穿越两世你还是我的菜

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正文  第40章前世今生,缘份天定

章节字数:3253  更新时间:22-10-26 21:30

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    慧明法师看着全神贯注听地入神的方浩灵,喝了一口茶,继续说道:

    “灵魂本与大道相连智慧具足,然而迷失的灵魂被沉重的物质能量裹挟,肉身工具被业力驱使,头脑根据生生世世收集存储的讯息所形成的习性,也就是所谓的”我执”,来对外境做出反应。比如,被人骂一句就发火,被人夸一句就高兴。遇到情况不了解前因后果,只是凭着有限的局部信息习惯性地做出反应,限于因果的陷阱而不自知,无法自拔。

    就好比你本是个能连接整个庞大网络数据中心资源的高手玩家,你能从数据中心获取任何数据、所需的装备和资源来完成游戏。

    你通过一台电脑登陆,这台电脑能存储一些玩过的经验数据,并主动输出操作反应。你逐渐忘记了自己原本的身份,忘记了登陆数据中心的密码,你只能依据你面前这台电脑里收集的有限信息,根据经验做出判断和反应。但结果往往是错误的,一轮接一轮,反反复复,始终无法超越。因为已经不是你在玩,而是你面前的电脑。”

    要用文字解释无形的灵魂,并不容易。方浩灵很惊喜慧明法师竟用和自己专业相关的方式来解释,更容易理解。

    “灵魂要完成来世使命,必须先觉醒,善用这个肉身工具,克服一切阻碍的考验,直至成就。

    而灵魂的觉醒及提升,需要有已经醒悟并有经验且有缘的灵魂之指导。古往今来,所有得道开悟大师来此娑婆世界,都是为了引导想要返回源头的灵魂。根据灵魂使命及与众生缘分的不同,引导不同时期不同地域不同数量迷失的灵魂。

    而觉醒只是开始,灵魂要完全主宰肉身工具,还需要练习,从长久的旧习惯中逐渐脱离,成为新的”我”。”慧明法师尽量用简明简单的话语来解释。

    方浩灵心里有种豁然开朗的喜悦之感。

    “法师,那如何找到指导灵魂觉醒的人呢?”方浩灵问道,实际上他心里已经有答案,只是还希望法师确认一下。

    慧明法师笑了笑,说道:“和你有缘的老师早已在等你,甚至早就开始让你做准备了。等你真正准备好的时候,自然会找到他,跟他学习。”

    一定是俞伯伯,方浩灵心里一阵激动,又一阵懊悔,一阵感动,自己以前真地是无明啊。

    ***********

    “法师,我还有第二个问题:吃素对灵魂完成使命的旅程有什么影响呢?”

    “能问出这样的问题,可见施主慧根深厚,前世必定有过修行。

    若一个人要翻山越岭回家,他背着两百斤重的担子,相比他背着十斤重的担子,哪个更容易一些?”慧明法师启发地反问道。

    “嗯。。。您的意思是说吃肉负担更重,就好比欠这世界很多债要还?”方浩灵说道。

    法师点头,继续说道:

    “所有生命都是造化安排的美意。宇宙法则真实不爽。有情众生有感受有情感,他们的生命代价比植物大很多,吃肉杀生的业力很重。植物也有生命,但相对而言代价小。

    的确,吃有情众生的肉就如欠这个世界很多债而且利息还不少,可想而知,又怎么能轻松旅行呢?

    因此,吃素并不能决定灵魂能否最终完成任务,但是轻装上阵,更容易不是吗?”

    方浩灵和祖夏都点头。

    “再者,有句话说”人吃什么,就成什么”,不无道理。所有物质都有其能量磁场。而今肉食产业的情况,想必二位早有所闻,那一块肉含有多少细菌药物毒素,于身体何益?此外,有情众生贪生怕死,死前哀嚎恐惧挣扎,体内产生毒素,那块肉又怎会健康呢?

    更何况,有情生命临死前那种愤怒怨恨的能量,会造成因果报应,这比肉食对身体的损害更深远啊。”慧明法师从不同角度解释了肉食的影响,语气中不由透出一种悲悯的感叹。

    ******

    “法师,有人说”酒肉穿肠过,佛祖心中留”,认为只要心中有佛,吃肉喝酒无妨。如何理解这句话呢?”方浩灵想起曾经和朋友去过一间寺庙,遇到一位大大咧咧啃鸡腿的和尚,当时他们不解地询问,那和尚“深沉”地做了“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的解释。

    “施主怎么想的呢?”法师反问道。

    “嗯。。。。。。我的理解是,首先,那位得道活佛是否真地吃肉喝酒了,还是表象?有时眼睛所见的现象并非是自己以为的那样,或甚至并非亲眼所见而是讹传。

    其次,就算看起来那位活佛是吃肉喝酒了,那是在什么情况什么背景下所为?追根究底得弄清楚才好做结论。

    第三,那么多得道高人活佛菩萨都讲吃素,为何只挑这一句来做为吃肉的证据呢,这并不合逻辑。”方浩灵说出了自己的分析,理工科的思维习惯讲逻辑讲道理。

    “是啊,那不过是给”我执”一个借口。一知半解,不求甚解。”酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。”这位活佛看似喝酒吃肉,也是为了利益众生,而非满足自己的口腹之欲。

    济公活佛慈悲,不是为吃众生肉。他吃进去肉,但吐出来的是活物,以此让人们明白,吃进腹中的肉源于活生生的生命。

    实际上,只有达到活佛那样的修行等级,才能真正明白他所为之真相。”法师进一步解释道。

    (*《济公李修缘》道济禅师(济公活佛):“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。”)

    方浩灵点点头。

    “法师,有人说人体适合吃肉。。。。。。”方浩灵提说这个是希望听听慧明法师的解释。

    “但也有不少人说人体适合吃素,有不少的先贤名人教导人应该吃素。面对两种信息,选择听哪个?实际上,做什么选择,是一个人内在灵性等级的外在体现。”法师说道。

    方浩灵想起在“有心”素餐馆看到的几段文字,还有搜查素食资料时看到的颇为感触的句子,他都存到电脑文档里了。

    “明白了。谢谢法师解惑。”方浩灵合掌致礼。

    (孟子:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”

    爱默生:“我们优雅地享用我们的正餐,血腥的屠宰场被精心地隐藏起来。”

    爱因斯坦:“我认为素食生活有自然净化人类性情的效果。因此它对感化人生最有助益。”

    富兰克林:”吃素使头脑清晰,思考敏锐,带来更大的进步。”

    托尔斯泰:“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时,我们怎能期望这个世界能有理想的境地呢?”

    奥修:“在自然的情况下,人应该是吃素的,因为整个身体的构成都适合素食的食物。”

    甘地:“无论是任何时期、任何地方,我都不认为肉食对我们来说是有必要的。”

    苏轼:“人一杀生,则五常尽犯焉,盖屠戮他身,肥甘自己,为不仁也;离他眷属,延我亲朋,为不义也;将他肉体,供献神人,为不礼也;称言食禄,当受刀砧,为不智也;设饵妆媒,引入陷阱,为不信也。噫!人居尘世,全藉五常,知而故犯,又何足为人。”

    毕达哥拉斯:“我的朋友们,不要为了罪恶的食物沾染你们的身体,有玉米,有从树上垂下来的水果,还有葡萄园里的葡萄供我们食用,更有甘美的食用植物和蔬菜,大地供给了许多无罪的丰盛食物,也提供人类不用杀戮即可获得的大餐。”)

    *******

    祖夏很高兴师弟有此机缘,得住持法师答疑解惑。他为专注问答的两位又续上了茶水。

    方浩灵顺手拿起茶杯喝了一口,他这会儿心神全然在请教听讲上面,喝茶的动作也是口渴自然驱使,并没有经过大脑。

    “法师,我还有一个问题,关于梦。梦境的内容代表什么?”方浩灵这段时间以来数次奇怪的梦,梦里伤心的女子,梦里的白衣男子,这些到底是什么含义?

    慧明法师微微一笑,“有此问说明施主有不寻常的梦。

    平常人们多数的梦并无实际意义,乃是日常生活中所见所思,一些零碎记忆的浮现。但也有几种特殊情况。

    有时候,是灵魂出体,去到其他境界之所见所闻,灵魂回体时头脑还残留一些印迹。也有偶然因缘际会,于梦中得到某种预警。

    还有一种,可能是前世记忆片段于梦中示现。虽然转生时前尘尽忘,但某些曾经特别强烈的记忆,因为某些原因而现于梦中。”

    祖夏心知浩灵必定是做了不寻常的梦,不过浩灵不说,他便不会多问。

    方浩灵若有所思,他的那些梦,是前世,是灵魂去了其他境界?

    “只要当下问心无愧,无论什么梦都无妨,顺其自然,该有的答案时间到了会自然出现。”慧明法师又补充了一句。

    方浩灵点点头。

    ******

    不知不觉间,茶已经喝了好几杯,到后来,无味的普洱茶居然喝出了一点特别的甜味。慧明大师的普洱茶果然是好茶。

    方浩灵看了师哥祖夏一眼。祖夏会意,占用了法师不少时间了,随合掌胸前,说道:

    “多谢住持法师今日好茶相待,更不吝赐教。”

    方浩灵也合掌示礼虔心致谢。

    慧明法师起身将方浩灵和祖夏送出办公室,再次合掌一揖:

    “贵客远道而来,今日有缘,有幸之至。特送一语:

    前世今生,缘份天定;若遇抉择,谨随真心。

    施主,有缘我们还会再见的。”

    作者闲话:

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