章节字数：4529 更新时间：21-05-07 13:39
夏末。
城市的西区。
静安古寺。
在鳞次栉比的楼群中，这栋金光四射的庙宇绝不是个另类，杏黄色建筑和周边的奢华氛围极为协调，紧邻的“久光商业”由此也平添了几分显贵气息，构成了一道不可多得的城市风景。
快中午的时候，一辆黑色HUMMER停靠在修缮一新的古寺前。这里是不让停车的，偏偏它就停了，一派敢冒天下之大不韪的架势。刚停稳，从副驾驶位子下来一青年，个子看上去快一米九了吧，黝黑的肤色，穿着非常简单，但精壮的身形把一件简单的T恤撑得夺人眼球。他麻利地跑到车后部，迎候车内的人，并用大手垫着车门梁，完全是护卫国宾的做派。
看这等阵势，行人不禁驻足，好奇地打量车里究竟坐着何方神圣。
车内接连下来两位女士，一位娇小，一位偏瘦略高。娇小的那位小麦色皮肤，前胸丰满，因此而极具辨识度，不像是本国人。瘦高的那位白净，细腻，留齐肩直发，虽有些年纪了，眉宇间依然流露出文静典雅的气度合不加掩饰的高傲。她下车后看了下当头的日光，不经意地架上墨镜，于是，这种与生俱来的高傲迅速淡化为一种矜持和淡定。
上海人好奇，乐于打听，也很有见识，见娇小女人兴冲冲挽住先前那青年，对三人的身份以及之间的关系，便有几分猜度。
那一刻，高女人对青年说：“小钧，过去买票不可说”门票”，要说”香火券”。”
围观的人没想到穿着洋气的女人有这番讲究，不免刮目相看。听口吻，猜想他们应该是一对母子。
叫小钧的青年注意到母亲说话时不经意瞅了眼他被挽住的胳膊，立刻心领神会。这是去庙宇，圣洁之地，男男女女的亲昵举动都不适宜，况且还有长辈在场。打小，母亲只稍微一个眼神，小钧便了然于胸，虽然多半是不加理会，看到了也装傻。
显然，今儿不是小钧装傻的日子，母亲的一举一动他格外在乎。他佯装走到车头，有意无意就摆脱了小女人的吊膀子行为，且做得不动声色，让母亲心情得以放松。小钧关照司机大哥到附近停车点泊车，稍后电联。
小钧俯身车窗的那一刻，人们的视线不免被他牵着走。他太突眼了，即便是在这全中国顶尖的南京路商业街。人们进而发现他那种简单随意原来是暗藏玄机，一件修身的白色恤将年轻壮硕的肩头肌和背肌勾勒得纤毫毕现，恤略略有点短，在他俯身的一刻，恰好露出一截腰，纵向的腰肌凸楞，肤色黝黑，美丽到令人咋舌。美丽的腰部只一闪，便被恤的下摆遮住，留给人们的只是晃眼的回忆，依稀尚存。
裤腿有些窄，因而腿显得尤其长，能看出屁股和大腿部分很具肌肉感，但这种浑圆的线条感却不一路往下，从裤腿的下半部分并未被撑饱的迹象看，小腿应该是颀长而紧致的。因为是条九分裤，且没有穿袜子，脚踝部分裸露着，很细，跟腱部分扁薄而结实，是速度和力量的象征，也是性感的象征。人们一眼就看出眼前的这个青年先天极好，充满活力，充满了攻击性，连裤腿下略有暴露的腿毛似乎都印证了这一点。
经常光顾“久光商业”的都市闲杂，不会不注意青年脚上的鞋，尤其是女士，她们经常通过鞋去观察一个人，以了解他的品性，屡试不爽。青年脚上的这双鞋当是全身的一个亮点，这是一双鼠色的麂绒“一脚蹬”，船底……人们似乎从中发现了全部。
人们经过瞬间的观察，愿意相信眼前这个青年是个内心精致、生活讲究的人，有严重的自恋情结，他太了解自身的优点了，哪怕是一丁点细节，都知道好在哪里，然后通过怎样的方式传递出来，让人们去发现。当人们接受到这种刻意传送过来的讯息时，很疑惑现而今的社会，这种精致考究的极品是否具有公众度？从理论上讲，多数人都不以为然，甚至是大有不屑，但内心又似乎全然接受。谁不愿意生活中多一点好，多一点赏心悦目？即便你是出于自恋。可谁管那些；客观上你为这世界贡献了好，于是，世界的目光就聚焦于你。
况且，人们以为这青年的自恋刚刚好，不算太张扬，这就另当别论了。
人们在对青年产生好感的同时，不禁羡慕起一老一少与之同行的两位女性，最核心的一个想法是，这两个女人何以修来的福分，能让这么一位优质的男生俯首听命颠颠地前后跑，大献殷勤。
上海人是世界上最具好奇心的了。上海女人也是世界上最具占有欲的女性，想把好东西都占为己有。这是后话。
此刻，人们再次听见瘦高个的优雅女士冲青年叫了声：“小钧……”没来由地感到这称谓与那青年再般配不过。
我就是小钧。
千钧一发的钧。
但是这些日子，听有人喊“小钧”，我总有点反应不过来，回应通常要慢几拍，原因是许久没人这么叫我。
在加拿大时，人们完全不知道我叫小钧。到上海后的这些日子，公司上下都叫我“Tony”，叫得极顺口。小钧这个名字对于我已经很遥远。那是一个人的前史，就跟出生证一样，只证明一件事，那就是你来到了这个世界，而从今往后与你关联的一切都与出生证无关。
这次母亲到上海来，“小钧”这名字才重被提起，这不仅让我的未婚妻Sally觉得怪怪的，听见妈妈“小钧小钧”地叫我，憋不住就咯咯笑出声来，就连我自己也感到格外陌生，总以为是在唤别人，好久都晃神。有时还左顾右盼地找人。
敢情一个人是这么容易忘记过去。这究竟是好还是不好？我很糊涂。也许一个人有太多的过去，反而容易遗忘，倘若真是这样，我该是幸运的。我就是一个有太多过去的人，而那么多的陈年往事对于我有什么用？垃圾而已。
妈妈从伦敦来，放下了许多讲学活动和正着手写的书稿。她决意要来看我，远渡重洋，就是一个目的，看看我在上海这边的工作和生活。
她从不担心我的生活，即便我落魄到饥寒交迫，也不当多大回事儿。在她的人生经验中，但凡人都是这么过来，男孩更要放养，吃多一点苦头，这是一种比较符合潮流的现代育儿观，或者说比较西化。但是据我所知，妈妈自己的前半生并没有受过磨难，也没吃过什么苦头，她一直是个养尊处优的人。一个养尊处优的人能有这般苦乐观，真是奇事，颠覆了实践出真知的理论。
妈妈突然想到要来关心我，我以为出于三种心态：一是妈妈真的老了。人老了，内心的柔软便凸显出来。我一直在想，在英国的这些年，她是不是一直在反思自己的人生？尤其是反思把我生出来之后，不闻不问的生活态度。她突然觉得要来弥补这一切，再不弥补，怕就是永远的缺憾了。
再则，妈妈认为我工作了——第一次挣钱养活自己，到了必须要关心的阶段。
这是人生的一个重要阶段。
她从来都觉得工作才是人生的开始，而之前是随风飘荡的小船，泊哪儿都是合理的。
妈妈关心我人生的“第一步”，看我踩得正不正。倘若是这理由，我同样感激。认识决定态度，这是强求不得的。
第三个突然来看我的理由，是不是因为我有了未婚妻Sally？我不愿意这么想。我宁愿妈妈为前两个理由来，因为我最不愿意别人干涉的事就是婚姻。
但我不能不想到妈妈来上海，多半是因为Sally。Sally的出现，大出妈妈的意料，而且，我们那么快就确定了恋爱关系，闹得跟真的似的，这不能不是她的一个心结。
记得第一次打越洋电话告诉妈妈我恋爱了，妈妈问了三个问题，头一个就是“哪儿人？”
大马。
“什么大马？”妈妈问。
大马就是马来西亚啊。
第二个问题：“她还在新加坡工作？”
妈妈之前是知道Sally的，只不过了解不深。因为与她没关系。妈妈对没关系的人，或者说与她从事的职业没什么直接关联的人，一概都没兴趣去了解。
我说，不是啊，她现在在澳门做生意。在珠海有公司。新近在上海也有一点业务，不过在上海是和人合伙的。
“哦——”妈妈第二次发出一个悠长的“哦”，这声调令人生疑。肝颤。
妈妈接着就问了第三问题：“她多大了？”
这个问题我料定要问，对于我却是最棘手最难回答的。
从上推断，在新加坡做了那么长时间生意，随后又在珠海、上海拓展业务，Sally不可能像我这样初出茅庐，满打满算二十浪荡，这是常识。妈妈绝不是傻子，她极聪敏，即便傻，掐掐手指也能明白。
对于这个问题，我早打定主意，给予模糊回答。虽然我知道这事搪塞不过去，早晚得知道，但在现阶段，我以为还是含糊一点好。
我说，这个……我也不是很清楚，稍为比我大一点点吧。
我这“一点点”是别有用心特别设计的。
其实我知道Sally比我长7岁，实际上是整整大我七年零十个月，接近8岁。我为何要对妈妈打马虎眼，以“稍为大一点点”搪塞，不如实作答？是否年龄问题同样是我的心结？我觉得这事特别不好启口，障碍特别大？我不知道。也许是。但我暂时不想去仔细考虑这事儿。
我等待妈妈电话里第三声“哦”。但没有。好长时间没有。那会儿，我心里就像等着楼顶上扔下第二只靴子一样格涩。
妈妈最终也没“哦”，没准那会儿她就打定主意要来上海看我了。
…………
妈妈通报我要到上海来，我转身就电话Sally。那时候她在澳门。
Sally是在妈妈到的前一天抵达上海的，我想，她是为尽一个未来儿媳妇义务而来。尽管她也许并没有想到，妈妈此行，就是由于她。
Sally抵沪后，照例在位于城市西区的建国宾馆住，同时也为妈妈预订了房间。不在一个楼层。
以往，Sally到我这儿，通常住“建国”，因为那儿离公司离我住的“公司屋”都近。
她在上海期间，我也跟着住建国，直到送机。
这回，办入住手续，我和她一起。我提议要三个房间，Sally一笑了之。在跟前台经理订房时，她依然只要了两个房。我在一边不满意的表情，她压根没在眼里。
在Sally心里，她都不在乎暴露我们同居的事实，我一个男生怕什么？
往深一步想，没准这才是Sally的高明之处。她就是要告诉我妈妈，我们已然走到了哪一步——这是我的主观猜想。
说Sally企图既成事实也好，说是“逼宫”也好，说她是观念开放没所谓也好，总之，就是这么回事儿。而事实也是，我们单身男女，男大当婚，女大当嫁，有什么好藏藏掖掖的？不做贼才不心虚。如果说对年龄差距她也曾有过考虑，那么，照这么看，显然Sally已经找到了解决这一难题的办法。
到底比我大，比我成熟，办事也比我老到许多。不得不承认。
为接待妈妈，Sally竭尽所能。妈妈很多年没来过上海，到的那天途径静安寺，见那里完全变样了，就说抽空要去那里看一看，Sally立马着手安排，把拜谒静安寺的事定下来，还问我：“你母亲信佛教啊？”我说，怎么会呢，她在英国待了那么些年，说她信基督我还信……反正没听过她跟释迦摩尼有什么关系。
后来我一想，妈见现代化楼宇间突然就冒出一和尚庙来，一准是这种中西文化共处共荣的奇特景观，激发了她的专业兴趣。
可Sally不懂妈妈的“比较学”，在Sally的知识结构里完全没这一块。这也是我和Sally经常说不到一起的原因之一。我也懒得跟她解释什么是“东西方文学比较”，跟她说我妈妈大半辈子就研究这，闹不好还以为我妈脑子进水，我们家一辈子就没干过实打实真金白银的正经买卖。
说实话，去静安寺那天我心里还挺纠结的，就担心我“生命两个最重要的女人”发生什么意想不到的“文化碰撞”。
妈妈在寺内看得认真，其实什么也没干，没叩头，没捐钱，就是礼节性地上了三炷香，那也是我买了，点上，交到她手里。妈妈从我手里接过柱香，说：“那叫请，不兴叫买。”就像母亲教化啥也不懂的小孩，并不是出于对佛的虔诚景仰。
Sally倒是挺虔诚，冲着那尊镇寺之宝观音玉像又叩又拜，还不住地往“功德箱”里投钱，见一个投一个。
我暗暗问Sally，跟菩萨许愿要什么了？
Sally给了我一眼：“没你这么势利的。”
看Sally朝拜佛祖一套套挺有章法，突然就想起，她大马的家族倒真是信佛的，于是心里一凛，暗自祈祷：千万别跟观音娘娘要个Baby什么！要不我就惨了。
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