章节字数：3058 更新时间：19-07-12 11:29
“徒儿，快快起来，太初正给一些书生讲解却鬼的法子，你也去听听。”白乐天风风火火地推开李玄卧室的门，毫不掩饰他的兴奋。
李玄慢吞吞坐起来，倚着墙打了个呵欠，伸手揉揉眼睛，暗想：师父自从学了功夫，越活越年轻，好奇心也越发炽热强烈了，现在比他这个十六七岁的少年还毛躁。
“快啊，徒儿，师父还真对鬼神没了解。”白乐天催促。
这让李玄很惊奇，他说：“师父，你不是和太初真人是好友吗？道士难道不是要抓鬼降妖除魔吗？”
白乐天撇撇嘴，道：“你以为太初杂毛真得是‘真人’啊，那就是一个贪杯好酒、贪图口腹之欲的假道士，认识他这么多年，还没见他抓过鬼，更别提降妖除魔了。不过，子不语怪力乱神，以前你师父我可是堂堂儒门门生，从来不信有鬼神。”
李玄好奇的问道：“那师父现在相信了？”
白乐天叹道：“师父也曾经在一些志怪笔记上看到有关鬼神、剑仙的传说，只当是文人幻想、杜撰所成，并不相信确有其事。年轻的时候，为师性格颇为执拗，对师父而言，秉承孔圣人的子不语才能正心明性，做好学问。或许是因为这个性格，身边的亲友并没提过这样那样的鬼怪神异之事，我又没有亲身经历过，所以直到前段时间你提到那‘砚中神画’，我才幡然醒悟，这个世界确有许多孔圣人也无法解释的事情，而仙人真得存在。”说完，白乐天眼神狂热，一副神仙粉的痴狂模样。
这可把李玄吓坏了，他可不想师父从“唯物”一下彻底转变为“唯心”，更是为了寻仙问道抛却凡尘，拍拍屁股消失的无影无踪，只为去求什么“莫须有”的仙缘。
他忙道：“师父，与其说那是仙神，不如说那是一种生物层次的跃迁。那些仙人或许是像我们一样的人通过某种方式开启身体的潜能锁，逐步成为与人类不同能量体系、更强大、更完美的生物。”见师父有些困惑，他又解释道，“这么说吧，比如先秦的练气士，本来是与我们一样的人，通过修炼某种功法，就能翻江倒海、腾云驾雾、呼风唤雨，变成与人类不同的高层次生物，这时他们与人类已然是不同物种。那些仙神，我觉得或许就是人类通过修炼、修真有成变成的，应该不会全部是天生天养、生而有之。”
白乐天边听边点头，高兴地道：“那是不是说只要我们好好修炼，也能成就大神通，成为仙神？”
李玄见师父死死盯着自己，一副脑残粉、狂热分子的样子，全身一寒，委婉地说道：“理论上应该是这样的，不过师父你也知道，凡事都讲究个‘天时地利人和’，就连道家都提到要修炼有成离不开‘法侣财地’，所以能不能修成仙神还要看我们的努力及运气。”
白乐天挥挥手，道：“我明白，我明白，以后我会将时间都花在修炼上，你读书有问题最好先问书院的夫子。”意思是少打扰他修炼。
李玄忙点头，只要师父别东奔西走的跑到深山老林就行。
白乐天想到隔壁的清谈，道：“怎么还不赶紧去洗漱？隔壁太初的早课要下了，书生都已经等着了，你还在磨蹭什么？”说完，甩甩袖子，背着手，走了出去，嘴里还哼着“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半响整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。”
李玄听到这里，“噗”地笑出声，好似看到师父一身女装打扮、袅袅婷婷地在春日里逛园子。
不再拖延，三下两下收拾好，吃了几个香菇小菜包，又喝了一碗白粥，李玄赶紧来到墙边，提气一纵，轻飘飘落在墙头上，又向下一跳，落在隔壁玄妙观一块湖石后。这个落脚点是经过他与师父反复挑选的，那湖石足有两丈多高，丈余宽，在背后藏两三个人一点都看不出，这样每次来玄妙观，师徒二人就不用担心跳墙的时候被人看到有辱斯文的一面了。
李玄转过湖石，顺着墙边翠竹边的青石小路，一溜烟到了正殿前。
正殿前的空地上摆放了数十个蒲团，十几个穿着书院院服的书生正盘坐在上面等待。李玄数了数，不仅有来自吴郡的数个书院还有来自金陵的。莫非玄妙观还声名在外？低头看看身上的衣袍，一身常服，今天没穿溪山书院的院服，不知道组织接不接受。他忙找了个靠边的蒲团坐下，那一排坐着的有两三个穿着溪山书院的院服。瞅了瞅，都面生的很，他只好悻悻地自己呆着。
等了不一会，就见太初穿着绣着白鹤云纹的袍子，头戴莲花冠，脚踏云鞋，手里拿着麈尘，从正殿走了出来。
李玄手搭凉棚看看日头，已到辰时了。
太初瞄了他一眼，甩了下拂尘，盘腿坐在蒲团上，与学子们面面相对，咳了两声，就开始讲如何却鬼。
李玄对这个话题也很感兴趣，既然离魂真得存在，也就不好否认鬼魂的存在不是吗？他集中注意力，神色认真，听太初道人徐徐道来。
“在北方癸地，有一座罗鄷山，山高二千六百里，方圆三万里。这山下面有洞天，位于四周一万五千里的地方。洞天上下都有鬼神的宫殿及居所，一共有六宫，高二千六百里，周长一万里，被称为六天。”
蒲团上的李玄耳朵支着，听到“六天”，就想到了剑三里的“九天”，这两者可完全不同。
“六天，一是纣绝阴天宫，二是泰煞谅事宫，三是明辰耐犯宫，四是恬照罪气宫，五是宗灵七非宫，六是敢司连苑宫。人死之后，都会来到这六宫。这洞天是由五帝的属下三阴来掌管的，其中耐犯宫掌管生，纣绝宫掌管死。掌管福祸续命的，是由恬照罪气宫的鬼官北斗君掌管，北斗君即七辰北斗的考校官员。”
李玄忙出声问道：“这北斗君就是天上的北斗星君吗？”
太初解释道：“鬼官的北斗君又称‘北君’、‘北帝’、‘黑帝’，与道家的北斗星君并非一一样，他是主管死亡的最高神。”
有人高声问道：“那怎么才能却鬼，让鬼敬而远之？”
“对呀，怎么才能让鬼怕我，好让人免受其害呢？”
太初甩了下拂尘，缓声道：“却鬼的法子有几种。有人在睡前向着北方小声祷告三遍，‘吾是太上弟子，下统六天，六天之宫，是吾所部，不但所部，乃天上之所主。吾之六天之官名，故得长生。敢有犯者，太上当斩汝形。’”
李玄听了，心下暗笑，这不是却鬼，这是精神胜利法吧？默念这些话，是给自己下强烈暗示，催眠潜意识，祛除内心的恐惧，完全是心理疗法。
此时，在座的书生已经有人念念有词，嘈杂声一片。
李玄有些意外，读书的学子不该信奉孔子的“子不语怪力乱神”吗？怎么到这里来了解如何“辟诸鬼邪”？
这时，太初又道：“还可以诵读鬼中圣人项梁城《酆都宫颂》中有关六天的部分，那就是：‘纣绝标帝晨，谅事构重阿。炎如霄汉烟，勃如景耀华。武阳带神锋，恬照吞清河。阊阖临丹井，云门郁嵯峨。北非通奇灵，连苑亦敷魔。六天横北道，此是鬼神家。’”
有人问道：“这项梁城又是何人？”
有回道：“鬼中圣人。”
又有人问：“鬼也可以成为圣人？”
太初听到他们的讨论，回道：“不错，背负罪孽的灵魂会不断沉沦，而善良有功德在身的灵魂不仅会投胎到富贵人家，一生安康长寿，还有可能去世后就被招为阴官，甚至成仙成圣。”
下面一片哗然，不过显然大家不会把这种说法当真，相比科考中举人、中进士这踏踏实实的福禄，死后做鬼圣鬼仙显然过于虚无缥缈。
太初见学子们并不相信，只笑笑，并没有多说，太平盛世的时候，魑魅魍魉很难祸害人间，见得少了，人们自然会把它们当成传说，不认为是真实存在。反倒每每战乱频发的时候，像南北朝、五代十国，十室九空、白骨遍野，人间怨气凝结，鬼魅容易作乱。
道观寺庙烟火少，反倒能说明天下太平、吏治清明，老百姓活得轻松富足。即便“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”佛教兴盛，相信就是和尚也不能说那个乱世是美好的。
等这群书生议论了一会，太初接着说道：“民间其实也有不少却鬼的法子，比如清明时节在手上戴细柳圈，平时佩戴削制的桃木刀、桃木锏，服食却鬼丸等等。”
“还有道观里求的平安符。”有人补充道。
太初微微笑道：“不错，还有道观里的平安符。”
李玄微一转头，就见白乐天不知什么时候也坐在了后排的一个蒲团上，不知周边的学子在议论什么，他一边听，一边捋着胡子，若有所思的样子。
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