章节字数：1861 更新时间：19-11-22 12:11
作者：史遇春
三
明朝的臣子还有史可法，这是另一类。
明朝灭亡的过程中，北京城被攻陷，史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战。弘光元年（公元1645年），清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害。当时，正值夏日，尸体腐烂较快，史可法的遗骸无法辨认，史可法的义子史德威与扬州民众便以史可法的衣冠代人，将衣冠埋葬在城外的梅花岭。
史可法遇难后，当时盛传：史可法并没有在战争中死去；社会上流传的关于史可法就义的消息全是假的，死在战场的并不是史可法本人。
之前，同朝为官时，洪承畴与内阁大臣史可法的关系十分密切，算是至交吧。
史可法抗清时，曾有孙兆奎领众投到他的麾下。
满清入关前后，天下处于纷扰离乱之中，这个时候，除了明朝廷的正规军队抵抗清军之外，各地还出现了民间组织的义兵，对清军进行斗争。江苏吴中的孙兆奎，就是这些义兵中的一支。
明朝灭亡后，孙兆奎帅义军投靠史可法。扬州城破，史可法殉难，孙兆奎奔赴吴中，组织义军，继续与清人斗争。
因为孤军奋战，孙兆奎率领的义兵很快就被清军击败。兵陷之后，孙兆奎被俘，押解到了南京白下城。
此时，洪承畴已投降满清多时，他在南京主事。
得知孙兆奎被俘，洪承畴前往审讯，其间，大概也有劝降之意吧。得知孙兆奎曾投靠史可法，自已又曾与史可法有故，所以，两人的谈话，洪承畴是从旧人事入题的，当然，在谈话的过程中，他没有忘记对满清的奉承与赞誉。
说到史可法时，洪承畴对传闻的史可法未死一事还是十分挂怀。不知道，他是羞见故人，还是怕史可法会给满清造成不利。
洪承畴问孙兆奎道：
“孙公：听说您投在内阁大臣史可法的麾下，您在军队之中，情况肯定十分熟悉了。请问：扬州的阁部史公，究竟是死了呢，还是没死呢？您能不能告知准确的信息？”
孙兆奎一见洪承畴，就十分生气吧，他没有直接回答洪承畴的提问，反问洪承畴道：
“这位大人，听说您是从北边南来的，应该对松山的战况肯定非常熟悉了。敢问您：我大明原来督师的洪承畴，不知道他究竟是死了呢，或者还是没死呢？”
孙兆奎的问话，正击中了洪承畴的伤疤痛楚，他的内心非常羞惭。但是，非常厉害的是，听了孙兆奎的反问，洪承畴的脸并没有一丁点的红色，所谓心虽剧跳而面色不改。
当时人都说，洪承畴的脸皮，是皮革制成的。
由洪承畴与孙兆奎的一番谈话及表现看，人家说洪承畴的脸皮是革制的，似乎也不算夸张。
最后，孙兆奎被杀。
说到厚脸皮，补充一句，革制还嫌薄，我们那里损人，会说：
脸皮厚得和城墙根一般！
看来，人的脸皮，没有最厚，只有更厚吧！
有人认为，所谓的“忠君爱国”是一种迂腐。但是，从正常的角度来看，无论什么时代、无论什么体制、无论什么国度，作为人，在精神上，总是应该有所坚持的，这种坚持，是他们认定的所处时代的价值取向与精神信仰，这是应该被尊重的。关于这一点，不接受任何口水，先行谢过！
另外，需要说明的是，本文以清人笔记为依据的，笔记不同于正史，在于可信与未可信之间。在整理文章时，我尽量搜寻比较准确的资料，笔记中明显有矛盾或错缪的地方，我会自行剔除。当然，即便是如此，还会有不尽人意的地方，还请读者谅解并自行辨正！
关于史可法与洪承畴，明末学者、书画家、文学家、抗清名臣、壮烈殉国的黄道周曾有一联云：
史笔流芳，虽未成名终可法；
洪恩浩荡，不能报国反成仇。
附本文相关资料：
【史可法】（公元1601年2月4日～公元1645年5月20日），字宪之，号道邻，汉族，明末抗清名将、民族英雄，河南省开封府祥符县人（今开封市双龙巷）。
明思宗崇祯元年（公元1628年）进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧（南明弘光帝）为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。南明弘光元年（公元1645年），清军大举围攻扬州城，城破，拒降遇害。
史可法死后，南明朝廷谥“忠靖”。
清乾隆帝追谥为“忠正”。
其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
【孙兆奎】（？～公元1647年），字君昌，江苏省吴江县人。公元1644年，孙兆奎往扬州投奔史可法。扬州失守，史可法被俘，不屈殉国，满清多铎屠城，史称”扬州十日”。孙兆奎赴吴江。公元1647年，与同县吴易率领数千人起义抗清，屯兵长白荡，号称孙吴兵。因寡不敌众，战败而被清兵捉住，押往南京白下城。
全祖望《梅花岭记》记孙兆奎：
吴中孙公兆奎以兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死邪，抑未死邪？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死邪，抑未死邪？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。包捷闻之，哭于内桥。
（全文结束）
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