章节字数:1089 更新时间:19-01-15 22:05
阿弗对五胡十六国这段历史很感兴趣,尤其是前秦和前燕的这段恩恩怨怨,我最喜欢的古代帝王是苻坚,没有原因,是真的喜欢,也许刚开始喜欢的是嬴政,秦晋恩怨,延续了五百多年,到五胡十六国这段历史的时候,就成了前秦和东晋。无论五百年前的战国时期,秦燕和秦晋,还是魏晋南北朝乱世中的秦燕秦晋,历史总有一个谶语,秦克列国,晋克秦,至于秦燕,从来都是秦国压迫燕国,慕容家族那些美男小鲜肉只有被压迫的份。
前段时间在魏晋南北朝贴吧里看到了一个专门对苻坚的讨论帖,觉得人家说的很对,就一直收藏了。我贴出来也供大家参考参考,毕竟历史学家范文澜说了,苻坚是中国古代最伟大的五位帝王之一,称之为五大千古一帝。
——————以下是原文——————
“他是一个温柔敦厚的理想主义者,也是坚定地践行自己德治主义的实践家。”
“苻坚的道德主义贯穿其当政的所有方面,对待鲜卑人的宽容态度也是其中的重要一环,他之所以丝毫不为再三的警告所动,也是担心这会与自己的政治信条背道而驰。”
“放任鲜卑所带来的危害,苻坚自己也是很清楚的,尽管如此,单纯的依靠武力来除掉祸根的做法,又与他的信条格格不入。苻坚的理想是完成天下的统一,但他认为这应该通过德化来实现。最终要建立的应该是一个有着完备形态的道德世界,建立这一世界的当然是天子,因而天子的德必须是实现天下统一的关键。天子君临于人民,其态度首先需要以信义来贯彻,这当然也就容易产生宽容,信义与宽容这一天子道义上的态度,超越了敌对关系以及种族区别的限制。”
“苻坚的理想就是依靠德治把国家引向天子为父,赤民为子的道路,消除种族血统壁垒,实现真正的、道德意义上的君临天下。”
———————完毕————————
我看到这一段的时候,深受感动,因为这正是我所理解的苻坚,为何历史学家会给他高度的评价,因为他的内心深处的君临天下是其他帝王无法比拟的,以德治国,建立一个类似与大同社会的封建主义帝制国家,这的确是太理想化了,但正是这样,它激发了人们去探求这位人物的内心。以前我写《凤皇》的时候,是倾向于慕容冲的,但越到最后,自己都被苻坚感动。但是他对儒家的理解为德治,显然这在他那个时代是行不通的,乱世重典,苻坚一直以为自己可以一统天下,然而天下最难一统的是人心,他连自己身边人的心都控制不了,鲜卑慕容氏的狼子野心,被养尊处优了十多年都没有感化,所以,最后,我放弃了慕容冲这个狠厉的角色,美则美矣,但徒有其表,苻坚对慕容冲的侵占可以理解为犯错,也可以理解为他太渴求所谓的太平盛世,当然,这只是我个人的看法。
这是在写《乱世皇妃》的时候关于文中的主角的题外话,很喜欢,也希望大家喜欢我再一次塑造的这个角色!
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