第二卷 不知愁,凭栏自风流  第二卷 琉璃盏 湛露朝阳 第三十一章

章节字数:1133  更新时间:15-04-18 10:55

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    第三十一章

    纵观大魏如今的疆土,自西而东,西至与吐蕃接壤的崇山,东到和陈国毗邻的胡中郡,山脉纵横,一条自吐蕃雪山开始的河流横穿大魏,从崇山的望仙峰山涧留过,经长安、龙山、岷州、晋阳、青州到胡中,再流入陈国境内,由曲州、丽州最终百川到海流入东海。

    正对着如今的疆域图不难发现如今的大魏,就像是一条即将昂首的巨龙,而不息的九曲十八弯正是其巨龙压气所在。

    五百多年前始皇帝焚过书坑过儒,从那以后百花齐放百家争鸣的盛况不复存在,西汉武帝听董氏之言黜百家而独尊儒,帝王好长生则道家兴,东西更替之后佛教自天竺传入中土,上至皇帝王公下至草芥百姓沉迷于此。有诗为证,诗曰:南朝多寺庙,楼台尽烟雨。

    如此,生生不息数百年间,儒释道三家已经成为九州大地不可或缺的一道风景。人人皆知,儒生可治国,释家可善民,道家可长生,这是任何一个帝王都会喜欢的东西。

    而道教,是大魏的国教。

    当孟颀从孙文那里知道了胡乔的来历时,并没有直接去向父亲说明情况,而是问孙文要到了道家的第一手资料,花了小半天看完才知道,陛下信道,并非为了长生那么简单。

    陛下信的道,并不是整个道家,而是其中一个叫做无相的支派,大魏的国教最初也不是道教,而是这个无相道教。此教并不主张长生,而是以修身为其宗旨。无相道教中人人都有一手看家的本领,奇门八卦算命测字是小意思,琴棋书画武功韬略亦不在话下,上至天文历法下至探矿疏河,简直就是一个包罗万象的文化盛典,拥有着颠覆乾坤的巨大力量。

    无相道教之所以能在大魏扎根,探其根源,是百余年前无相道家的天师阎子说过一句话,那年正值司马之乱时身为储君的泰帝领军平乱,阎子对泰帝说:“吾观晋州盘龙吸气,将军为龙头,宜立都于此,则可保千秋基业。”可惜的是,泰帝最终没有听阎子的话,将都城立于龙山之东的长安,十余年之后宇文斌作乱,泰帝年迈旧疾复发一病归天,皇太子也就是后来的元帝想起阎子的话当机立断迁往晋阳,将阎子尊为国师,其所在的无相道教也成了大魏的国教。

    无相道教能在大魏立足,就一定有其过人之处,每代天师都有一项外人不传之秘术————探龙寻气。与一般阴阳家不同,无相道家认为一国的龙脉在于某些人的身上,而并非是某个地方。这些人中须有龙头龙尾龙身龙爪,少了任何一样都不能称之为龙脉,当年宣帝还是太子时,其父昭帝请道家天师探龙气,天师一探之下竟说龙头错了龙身背朝地腹朝天,是为不祥。这龙头自然指的是皇太子,为什么不是皇帝,天师说,因为皇帝即位,其本身所带的龙气融入山河,凡人是探不到的。昭帝问天师龙头在哪,天师说天机不可泄露,果然宣帝登基三年周国攻入洛阳腹地宣帝中风而死,其弟即位是为恭帝。

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    这是我当初看盗墓笔记受的刺激,但全部都是我自己写的内容,无相道教在阿泽的所有计划中都是不可或缺的一部分。

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