一方水土

正文  第32章

章节字数：2942  更新时间：17-04-04 18:11

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    皮草把皮蛋送给自己美食拿出来，看着皮球和路标路上那一天吃完，才问皮球怎么不在李鱼那里住了？是李白天不让住吗？皮球说李白天让李鱼不让，皮草更奇怪了，问李鱼为什么不让？皮球就不说话了，说话的反而是那一天。

    那一天说同志来接皮球回去的时候，皮球觉得皮软当队长最合适，所以就没有回去。没想到同意会把皮蛋接回去。路标说当时还不知道皮软在水坝，同志回来说皮球不想当队长，皮蛋又和牛头一起回来，说给林立和自己每人一亩地，两人考虑到其中有清水和皮草的意思，所以就没反对。

    皮草听了，不置可否，路标现在被皮蛋赶出来，跟着皮球了，说话向着皮球，也是各为其主，就象以前同意为了皮蛋一样，是正常不过的事，如果路标现在还跟着皮蛋，皮草就会认同路标说话的中正，想一想同志和同意的意思，不过现在就不能了。手心手背都是肉，就算按路标所说，皮蛋也不过是利用了自己，并不过份。皮草这样想着，远远地又走来几个人，大家一看是林立林下和同学同行。

    同学和同行分别是同心和同德的手下，皮草和皮球很奇怪两人会跟着林立出来。林立对皮球和皮草说，自己也让皮蛋赶出来了，打算以后也跟着皮球。那一天问为什么赶出来？林立说皮蛋有钱有人了以后，要把钱分给有功的人。同志和同意的功劳最大，分的钱也最多，我和同心同德都没得多少。同学和同行对同志和同意说原来都在同心的手下，现在两人得这么多，应该多少送给同心点。不想同志和同意说这可是我俩辛辛苦苦挣来的，你俩不是没挣来眼红了吧。我看同心不好说什么，就说如果不是同心和同德的默许，你俩也不会有今天，同志说是默许的功劳大呢还是争取的功劳大？林立说是争取的功劳大。同志说那你还争什么、林立说我没争，我是为同心同德争。同意说同心同德都不争，你争什么？林立说即然你俩认为我想争什么，我什么都不要，你俩就不会认为我想争什么了吧？同志说真要那的话，我才相信，皮蛋在一旁听着，什么也不说。想说的反而是同心的手下同学和同行，不过让同心拦下了，所以林立要走的时候，同学和同行都跟了过来，同心同样也没阻拦。

    皮球说现在我一无所有，以后也可能身败名裂，如果不怕吃苦就来吧。林立说吃苦也是为了队里，吃苦也值了。皮草听了，只好说我不能支持你和皮蛋任何一方，不过如果你活不下去了，可以找我。皮球听了说有这句话就行了，我理解。皮草听完出了口气，起身走了。

    和皮球想的一样，皮草也认为皮软当队长最合适，只不过由于皮蛋最先找到了自己，皮草就没有了选择，至于是不是皮蛋也想到了皮软和皮球都比他强，所以才先找到了最大的强援皮草，就不是皮草所能预料的了。这不是皮草的错，也不是皮软和皮球的错，那时最错的是皮包，包括皮草在内，认为皮包聪明了一世，最多也就会糊涂一时，都没想到皮包会错得不可救药，一条鱼会蠢得不可理喻。经历了两个人的愚蠢之后，阴差阳错，得益的反而是投机取巧的皮蛋。

    或者这也是黄村历史的必然，做为乱世的强藩和治世的重镇，无论皮包李白天清水还是那谁，都有机会逐鹿中原，天下大乱的时机，对天下的人是相同的，不同的是只是地利和人和，在人心思乱无法集合的时候，地利无疑是最大的优势。谁让人只能活在地表的皮上，表皮的好坏，对于走投无路的人来说，还是至关重要的。可惜当时的人们，对于地表还没有肤浅的认识，这在黄村来说尤其是，因而对于人在多还是人在精的问题上，常常举棋不定。这可是临场的大忌；棋都举起来了，还没想好落点，这要能赢，对方的棋力得臭成什么样子，可想而知。反之和这样的棋手对战，自己的水平也好不起来。

    想要成功，需要朋友的帮助；想要巨大的成功，则需要敌人的对抗。

    人和人之间是这样，人和物之间呢？人能用的物是帮助，人想用的物是对抗，至于是敌是友，则全是自己的好恶了，喜欢是友，厌恶是敌。不过此时的人，已经把物当做人了。这和把人当做物的人，绝对是两个极端。只不过前一个绝对是为了别人，崇高伟大。而后一个至少有一半人是为了自己，功过相抵。

    李白天听李想红说完那一天的出走，才问没把李花叫回来吗？李想红说自己叫了，但李花不想回来。李白天皱了皱眉，说不行就找个人去帮她吧，要不孤儿寡母怎么活呢，李想红说最好让她自己找，咱们找了她再不乐意，反而不好了。李白天说你没问她想找谁吗？李想红说问了，她说想找那什么。李白天听了一愣，说什么，李想红又说那什么。李白天不说话了，过了好一会，才说原来我认为李仪的日子不好过，现在看来，李花的日子要更难一些。那谁应该活不了几天了，等他死了以后，就得帮着李花收拾一下米粉了。这事要让方圆知道，一定不会同意，直是让人为难啊。要知道方圆的母亲就是米粉，虽说方圆不是米粉养大的。李想红说看来迟早要和那什么有一次较量，你先做准备，为难的事就让我来办吧。

    李白天想了想，也只好如此。自己现在是队长，不好出面做有伤心腹的事。如果不是由于那谁，李白天还真没把那什么放在眼里，他这么想，那谁应该也是，英雄所见略同，是因为英雄的眼光独特，视角的所见所闻异于常人。常人的眼里物就是物，人就是人，到了英雄眼里就很难说了。后来的一个枭雄就把女人比做衣服，兄弟比做手足，唯独没说自己。虽说枭雄和英雄不同，手足比衣服重要，但在称雄上是大同小异的。这就够了，不必再做其他解释。在人生的选择上，是没有那么多相同的，一个人就有一个人的选择。有多少个人，就有多少个选择。

    一队的位置临水，蓝河从清水牧场后的山上奔腾而下，注入水湖。从南到北，太阳把黄村的土地分别晒成红橙黄绿青蓝紫七种颜色，从极北来的野人还说，那里还有黑色的土地。得到启发的黄村人想过村外的南方是不是还有白色的土地。遗憾的是南方都是水，水中偶尔有几个小岛，岛上的土地和石头，也都是红的。好在不管红土还是黄土，种出来的米面大多都是白的，这才让黄村人找到了平衡。

    和声音一样，色彩也是能量传播的重要途径，由于人的视力已经分出七色，再开发的潜力不大，承载和传播信息的图文，虽然叹为观止，总算还能经年累月。与之相对的声音，在同样分出七音以后，却一直在百家争鸣，谁也没在语言上达到七音，当然谁也说服不了对方，最后只能在歌唱时达成共识，或者歌唱是人类最后的语言，也不可知。五大感官里的两个感官就让人如此纠结，就更别说还没进化总结出的七个了。好在光波和声波在频谱以后，总算在平面里转化成了图谱。图谱是〈图〉中的一个部分，这个和《表》一样重要的《图》，大多都是在村外完成的，黄村只完成了《图》中的一部分，至于〈表〉里的全部，都是在村外完成的，与此相对，《棋》中在大部分，却是在黄村里完成的。为此黄村前仆后继，先后做出了七种棋盘之后，才知道在《图》和〈表〉中，早就有自己的存在，只不过由于阴差阳错，都没把握住机会而已。能量是守衡的，天地是无常的，天地的能量在守衡无常时，只能在阴阳的差错中寻找平衡。这不是天地的错，也不是能量的错。只不过有了人类以后，感到厚此薄彼，才认为阴错阳差了。

    那么在《棋》《图》《表》中，谁更重要呢，答案当然是都重要，就如同三维三态三色中谁更重要一样，重要的是存在的是维是态还是色，无论《一本正经》还是《三花传奇》，说的都是人的事，所以人是最重要的。天很高，高天上有很多人不知道的事，地很厚，厚地下也有很多人做不了的事，无论是人用鬼神，还是鬼神用人，天地间都还有很多没完成的事要做。况且除了做，还有想。

    

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