旷古绝今一樵夫——慧能大师传

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正文  第七章因缘果报C

章节字数:1155  更新时间:23-11-27 08:34

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    三十六。三世因缘,一切在人由人

    “师父,

     因缘果报,当然人望人期。

    可人仅百年,去如灯灭,

     那善恶三世,至多人一点儿念想吧!”

    面对和尚自信,一人看似质疑,实则感慨由心。

    “各位施主!”和尚听了,却是陡然高声:

    “不说自古国人深信灵魂不灭,视死如生。单就百年多有难了心愿而言,仅此一生,一切便灰飞烟灭,是不是太令人遗憾了?”

    “不遗憾又能怎样?”众人哄笑之中一人诘问。

    “各位施主。

    所谓佛法,即人活法。

    其法要义,就是启人教人百年不留根本遗憾。”

    “请师父详言。”

     有人已为切切了。

    “各位施主。

    先知先觉佛祖开示我们,说生命之流,不仅轮回不已,更是流转在己。

     而六道之中,生人最为难得、最为珍贵。”

    “生人最苦,何是最为难得,还最为珍贵?”一人于之断然!

    “各位施主。

     六道之中,

     是不是唯人最有一己志意,

    是不是唯人最能按自己心意行事还最可能有达目的?”

    “师父说得是。”一人应声之中,不少“也是,也是”跟着首肯。

    “所以,各位施主,人修天升天,修人生人,修福得福,为恶必坠地狱,受罚畜生。一切一切,全在人一己心念、一生作为。

    所谓最为难得、最为珍贵,就在人今生不管际遇如何,因此都有了一个能按自己意愿去改变命运千载良机。

     各位施主想想,生人是不是最为难得、最为珍贵?

     而这一切在己由己三世因缘果报,是不是我们百年最好慰藉,社会因此如意最大希冀?”

    “果真如此,当然是生人大慰和世间希望所在了。

    但师父所言,是已既定了生有轮回更因缘果报,可谁知自己前世来生,谁又能证明这就是因缘果报?”

     诘者究问之中,似乎有点不好意思了。

    和尚听了,有些无奈笑笑,然后诚恳以言:

    “善知识所论,确非三言两语可理出个头绪。

    但贫僧要说的是,佛法也是一法,其于社会人生相关问题,就是这么认为的。

    而此中识见,于世道人心不仅独具慧眼,是不是其功其德于世美好,更是无可争议?”

    “也是。”

     那人想了想,似乎有所认可了。

    “贫僧也想回问善知识,”和尚更是趁热打铁:

     “其一,

    这世上是不是害人者往往易为人害,悭吝者往往易招人怨。而乐善好施往往有难有事之时,是不是更易得人真心相助,这可不可以说就是现世因缘果报?

    其二,

    人乐善好施或人所不齿,是不是更多只能从这个人本身去寻求原因,是不是也可以说人生来就这么个人?

    请善知识想想,若以此推论,谓人有前世来生,且由因缘果报,是不是还真非妄言妄语?”

    “有点儿道理呀!”……

    众人听了,纷纷称是之中,和尚又紧接大声:

    “各位施主!

    假如没三世轮回恶趣、果报不爽天理,这世上恶人恶行,是不是就会更加恃无忌惮,而好人善人,或更难安身立命的吧?

    请施主想想,那人期人畏三世因缘果报,是不是我们这苦难人生最好慰藉,是不是我们世间太多不如人意最大希冀?”

    和尚讲到这里,众人无不拍手称快,并纷纷掏钱购买善因石子。而和尚忙碌之中又高声吆喝了:

     “种善因善,心为法本。

     三世因缘,一切在人由人……”

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