正文  號稱節儉的道光皇帝,一個褲子補丁費銀三千兩,能否合理解釋?三

章節字數:1765  更新時間:20-07-17 16:41

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    作者:史遇春

    三

    下麵,說一則關於道光皇帝節儉及其相關的事情,希望大家從另外一個角度,看一看皇室的節儉與浪費。

    其實,這裏要說的關於道光皇帝的這件事情,在不同清人的筆記中,有過多次記述。而且,關於道光皇帝的這件事情,後人在引述之時,要麼以懷疑、猜疑、質疑的態度來麵對,或以非笑、譏笑、嘲笑的方式來表現。不過,就我的觀察和判斷,這件事情,還是蠻有深意的。在對比各家的記述之後,我還是覺得,曾任京官、在京師部署就職十九年的何剛德的文字最可取。

    這裏,就以何剛德《春明夢錄》卷上為依據,來說一說道光皇帝節儉及相關的事情。

    這件事情,還需從清廷的內務府說起。

    話說,清廷內務府和其他衙門一樣,都有各自的事務:

    其他衙門的事務,一般稱之為庶務;所謂庶務,舊時指部會、機關所主管的各項事務;

    內務府的職事,有點像是通常所說的賬房。

    既然清廷的內務府有似於通俗所謂的賬房,那麼,普通賬房的弊病,內務府也會有,而且,內務府的弊病比普通賬房的更放大、更驚人。

    普通賬房在做事時,會有折價、會有回扣;內務府也有,並且,有過之而無不及。

    普通賬房存在花賬現象,內務府也不例外。所謂花賬,指的就是虛報不實的賬目。

    內務府之中,到處都是弊端。這些弊端,比起普通賬房來,要用程度來描述的話,那就是:

    內務府的種種弊端,是普通賬房的百倍以上。

    說到清廷內務府的弊端現象,須知:

    這並不是清廷一家獨有的事體,自其而上、由其以下,各個朝廷都有,隻是,嚴重程度不一樣而已。

    而且,須知:

    此類弊端的嚴重程度,也不見得就是近不如遠、今不比昔。

    還有,須知:

    這類弊端,在同一朝代之中,也不僅限於某個帝王主政時期,而是每個主政者都會有。

    綜合以上,需要說明的是:

    監督是非常重要的,特別是對那些掌握公共資源的人。而且,一定要先假設,那些掌握公共資源的人,肯定是會鑽空子、尋漏洞的,既知如此,然後,要從製度和律令上,來進行監督、製止、杜絕。

    根據以上種種,可以推知,內務府的弊端,在以節儉著稱的清宣宗道光時期,當然也不可能絕跡。

    據說,道光帝非常崇尚節儉,而且一直宣揚節儉的美德。

    道光帝平常所穿的衣物,材料都是湖縐[zhòu]。

    湖縐呢,是浙江湖州出產的一種絲織品。這種絲織品,在練染之後,表麵會起明顯的皺紋,稱之為縐,縐以湖州所產為佳,所以,號之曰湖縐。

    因為道光帝簡樸節約,所以,他的一條褲子穿了很久,都不舍得換新。

    據說,道光帝的褲子穿久之後,褲腿的膝蓋處,就會磨破了一塊。侍候的人,要給皇帝換一條新的褲子,道光帝堅決不肯,他大約說是:

    這條褲子還好好的,就膝蓋破了那麼一點點,縫補一下,還是可以穿的。

    而且,道光帝一直堅持,不願意做新的。

    當然了,皇帝是不能穿著褲腿膝蓋破掉的褲子到處走、不能這樣破破爛爛地去上朝、去見滿朝的臣工吧?於是,侍從就按照皇帝的旨意,命令內務府,負責對他的褲子進行縫補。

    內務府得了差使,馬上執行皇命,對道光帝的褲子進行了縫補。

    縫補之後,內務府在向內廷報賬時,縫補費用開價,竟然是紋銀三千兩。

    道光帝看到賬單之後,大怒,道是:

    這不是糊弄朕嗎?

    縫補褲腿膝蓋處一個小小的破洞,竟然報賬三千兩銀子,這不是拿朕當傻瓜嗎?

    大怒之後,道光帝嚴厲詰責內務府:

    這究竟是怎麼回事?

    內務府負責縫補褲子的主管回答道:

    “皇上所穿的褲子,不是普通的湖縐,而是屬於有花的湖縐。為了縫補妥帖,為了花樣、花色能夠和皇上褲子一致,為了縫補得天衣無縫。內務府執行縫補的差役,在縫補過程中,找了很多湖縐,很少有可以和皇上褲子膝蓋磨破處的花頭恰好匹配、彌合無痕的,前前後後,一共剪了幾百匹的湖縐,才把這個差使辦好。所以,花三千兩銀子,還是節約著來的!”

    這樣的回答,一般人聽了,大約都會覺得是合乎情理的吧。

    想來,對此解釋,皇帝也會無話可說吧。

    至於這個事情怎麼處理,沒有詳細的資料,也就無從得知了。

    由此事件,可以簡單看出,其實:

    一來,標榜是一回事,實際情況又是一回事;

    二來,上麵的宣傳是一回事,下麵的執行又是另外一回事;

    三來,上麵無論如何製定規則,下麵都會想出對策;

    四來,最重要的是,上麵要抓大事、明世情,才不至於暗昧;下麵才不會絞盡腦汁想法子應付、或者做表麵文章、或者搞形式主義;

    五來,一切的問題,最終都是體製和製度的問題。

    清宣宗道光皇帝縫補褲腿的事情,隻是一個小小的例子。由此推想,當時的其他事情的狀況如何,大概也就可想而知了。

    (未完待續)

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