章節字數：2547 更新時間：22-02-24 23:01
一席談話之後，倆人就那樣靜靜的跪坐在那裏，相顧無言，驀地，白秦才想起來一件重要的事情。抬眸，定定地看著他，道：“阿城之前可曾識文知字？”
有些猶豫，似乎是不知為何會有這樣一問，思索了一會兒，阿城回道：“之前曾學過一陣，然知之甚少。”
“若你不介意，我可以教你！”武術他雖是曾經涉獵過，但是卻也登不上大雅之堂，也就是古代文學還將就，因著自己從小便對文學有興趣，而且在大學期間學的也是和文學相關的專業，尤其是古代漢語和古代文學，更是花了心思去學，所以還算是能夠拿得出手。雖不能出口成章，但是教一學生自是不在話下。
而且既然已經決定讓阿城成為自己的弟弟，白秦自然是不會藏著掖著的，而會盡自己的努力讓他得到最好的教育，讓他更好的去施展自己的能力，而不是一生碌碌無為，隻能呆在這裏經營著這幾畝薄田。
沒有太多的驚訝，阿城點點頭，擲地有聲：“我會好好學的！不辜負阿姐期望。”之前當他在茅草堆中呆著的時候，就已經聽到阿姐哼唱的《詩經》，當時便已經很是驚訝，驚訝在這窮鄉僻壤之中，竟然會有人懂得雅樂。
“好！我亦會竭盡全力！”白秦保證道，保證過的事情便會盡力去做，這是白秦做人做事的一條準則，所以他從來不喜輕許承諾。透過敞開的窗子看了看天上的太陽，白秦又道，“也是時候去廚間了，阿城可有什麼喜愛之食？”
“我與阿姐一道吧。”阿城站起身來道。
驚訝的看了他一眼，白秦略帶訝異的開口：“阿城曾入過廚間？”提到男子下廚，白秦突地想起來了以前誤解的一句話，君子遠庖廚。曾經一直以為這句話是因為古代封建社會男尊女卑，為了強調男子的地位而有的這麼一句話，結果……
念之所及，當下，便開口問道：“阿城可曾聽過這樣一句話，君子遠庖廚？”因為不知道阿城受教育的程度，所以這也算是入學前的測試了。
“曾聽過，可是出自《孟子梁惠王》？”略思一會兒，阿城不是很確定的回答。不明白阿姐為何要問這個問題，這個問題好像跟之前的談話沒有一絲的聯係。
“善，那阿城可知君子遠庖廚是何意？”莫名的，白秦有一種自己當初辦輔導班，教學生的感覺，隻不過這個學生學的跟自己以前帶的學生學習的重點不一樣，之前教過的學生他們主要是學習外語以及理科性質的知識，文學方麵的知識基本上是置之腦後的，畢竟在應試考試中語文略有些“雞肋”。
“這倒不知，阿姐可否給解釋一番？”眼帶疑惑的望著白秦，《孟子》一書他隻是自己粗略的讀了一遍，還未來得及理解其中的含義，家中便遭變故，而不得不中斷。隻是讓他不解的是，阿姐明明比自己大不了多少，而且又身在村野之中，為何知道這個？
“君子遠庖廚出自《孟子梁惠王章句上》，蓋齊宣公向孟子討教稱霸之道也。原文為君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。
意為君子對於飛禽走獸一類，看到他活著，便不忍心看到它死亡，聽到他的聲音，就不忍心吃它的肉，所以，君子總是遠離廚房的。阿城可知孟子此話何意？”白秦一一道來，末了，他反問一句，想要聽一下阿城的見解，也好知道應該如何因材施教。
專心的聽著白秦講，同時腦袋也沒有閑著，將白秦講的內容記入腦海中，並將其一一轉化為自己所用，聽到白秦有此一問，阿城習慣性的一手撐住臉頰，道：“此話可是勸君主要以仁慈之心對待他人、他物。心存善念？”
認可的點點頭，孺子可教也，白秦繼續道：“然，昔日秦穆公以蹇叔為右庶長，以百裏奚為左庶長，位皆上卿，一日，秦穆公問蹇叔道”威與德二者孰先？”，如果阿城是蹇叔，阿城會怎麼作答？”
低頭，阿城回答道：“自是威為先，以德輔之。”對於秦穆公時期的事情，他也隻知二相為百裏奚、蹇叔，以及三帥白乙丙、孟明視、西乞術，倒真不知秦穆公與蹇叔的這一番對話。
“蹇叔曰”德為本，威濟之。德而不威，其國外削；威而不德，其國內潰。””白秦緩緩說道，卻沒有繼續說下去，阿城悟性不錯，有些事情、有些道理自己體會比聽別人講解好得多。也許以後阿城不一定會入仕途，這些知識不一定會有用武之地，但是白秦還是認為技多不壓身，多學一點總歸是沒有壞處的。
而且這些知識也不光是用在仕途之上，在日常的為人處事中也會用得到，說來慚愧，之前他不懂得這些道理，隻是作為曆史小故事、文學名言來背誦，將他束之高閣，不經世致用，因而走了許多的彎路，吃一塹長一智，現在總歸是明白了一點點。
好吧，其實隻是因為白秦本身就是“雜家”的，各種知識都是略有涉及，卻都隻是淺嚐輒止，一知半解的，不甚精通。
轉身，走進旁邊的小廚房，白秦開始為今天晚上的晚膳而頭疼，自己雖算是吃貨一枚，對於做飯也算是頗為喜愛，然正如古話中所言”巧婦難為無米之炊”。可以用來烹飪的材料不多，還真是挺難為他的。
將今個兒從田野中挖到的野菜一一拿出來，白秦暗喜，辛虧這些野菜在戰國時期還沒有被廣泛的食用，百姓也隻有在饑荒的年歲裏才會到田地裏去尋找野菜吃。
在這個年代裏，今朝有酒今朝醉，明日憂來明日愁。四處的戰爭，今天睡下，還不知道能不能見到明天的太陽，又何必來委屈自己呢。
而且戰國時期的百姓，並沒有享受過太多安靜祥和的日子，除了達官貴人，尋常百姓根本就沒有過那種大魚大肉的生活，“肥肉厚酒，務以自強，命之曰”爛腸之食”。”這樣的生活也就隻能是貴族才能夠享受的。既無肥肉厚酒，又怎麼會像現代人一般樂於吃野菜，食粗糧。
從盆、缶中取出要用的菜，（1）在秦漢時期的烹飪方式之中，並沒有炒這一項，但是習慣於炒製食材的白秦還是按照自己的習慣，炒製食材。從橢中取出鹽等調味佐料。（2）白秦便開始正式準備今天的晚餐。
本來在春秋戰國時期，社會各個階層有著不同的飲食規則，平民二食，諸侯三食，帝王四食（3），然，十多年養成的習慣不是一朝一夕可以改變的，所以他還是一日三食，隻是不知阿城的飲食習慣是怎麼樣的，所以今天做飯時間比以前要早了一會兒，按照平民二食的時間做飯。
此時，靜下心來，想一想自己認阿城為弟弟這一件事，還真的是有些魯莽呢，有點像是頭腦發熱了，不過盡管如此，白秦心中卻沒有覺得後悔，三思而後行固然不錯，但是有時候白秦更相信自己的第六感。
注：（1）盆、缶：春秋戰國時期即可以用來作為盛裝器皿，同時又可以作為餐具。莊子妻亡時，曾擊缶而歌。
（2）橢：一種盛裝器皿，形製較小，一般用來盛裝鹽豆豉等佐料。
（3）帝四食：平旦，食少陽之始也，晝，食太陽之始也，哺，食少陰之始也，莫，食太陰之始也。
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