章節字數：1190 更新時間：24-08-24 07:54
一八六。昔者莊周夢為蝴蝶
“老爺，晚飯時間照常嗎？”
一切妥當，管家臨去時相問。
“按稍早點兒準備。對了，到時也不得來人催問打擾。”
張日用放下茶杯，又特別吩咐。
……
管家剛一出門，張日用便緊接方才話題了：
“夫子一生”知其不可為而為之”(1)，除仁心使然外，師弟意思更在人性情執著？”
“”昔者莊周夢為蝴蝶”(2)。師兄，你說物化萬千，真人為何獨獨鍾情蝴蝶呢？”
慧能聽了大口茶水之後，卻是另起議題。
“”栩栩然蝴蝶也”，(3)莊子”自喻適誌與”(4)。真人理想中的逍遙自在，或非栩栩蝴蝶不能有寄吧。”曾深習莊子的張日用當下應聲。
“請教師兄，何謂非栩栩蝴蝶不能以適莊子之誌？”慧能則進一步究問。
“蝴蝶輕盈飄逸，乃逍遙自在鮮活生動；
蝴蝶飲露啜蕊，亦物類欲求天然清明；
蝴蝶倏忽而來、倏忽而去，惟增色世界美麗美妙而已。
麵對如此天地精靈，人如何不自慚形穢，又如何不是百年渾濁沉重有歸意暢、逆旅無奈所去夢寐。
當然此中栩栩，亦真人生性浪漫有屬心神向往了。”
張日用情不自禁，不由起身來回踱步。
“說得太好了，師兄！”慧能由心讚歎之中不覺也隨即離座：
“人無須刻意，誌趣便會天然顯露；
人隻要略加反省，更會了然一己生命適意。
所以，莊子十萬餘言雖都在說一個順字，可他自己饑寒交迫困窘得呼天搶地了，卻依然無念隨順世風以求榮華富貴，但那泥塗之地時日艱難，卻也實實在在的吧。”
說到這裏，慧能麵對張日用一下站定：
“請教師兄，
真人此中適誌，何來何有栩栩現實更栩栩心境？”
此中體味，張日用當然曾多有用心了。因為慧能所問所及，也其有通真人幽幽所係，於是脫口而言：
“世人苦樂，根本在心。那心生法生於莊子之類，心境更為現實。
天生一人，天生一性。此中所適，順之則得喜樂根本，逆之深苦唯己心明。
因此，莊子現實所處在他人看來或許不堪之極，但在真人，不僅是其”可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年”(5)不易之所，更乃心境栩栩逍遙自在洞天福地。”
慧能聽了，感覺與張日用又多了一分內裏相契，當然更來興致了：
“此地何地，師兄能否有為詳言？”
“愚以為，
此地
無利害紛爭之醜惡，
無勾心鬥角之卑鄙，
無虛情假意之奸偽，
無不期不虞人禍之顧臨。
此
春有漸次暖暖翠蔭，
夏有靜心悠悠蟬鳴，
秋有高天朗朗月照，
冬有無邊曠曠四野。
情之所至，化蝶花叢林間顛顛倒倒；
興之所來，鯤鵬扶搖萬裏仰天俯地！
師弟，你是知道的，
莊子此自在逍遙心境，唯賴苦苦堅守世人所謂泥塗之地。
此心性了然、命定安然所在，莊子又豈能棄之與世隨順流波呢！”
“所以師兄，
莊老夫子泥塗不移，困窘至衣敝履穿、並日而食，卻能逍遙自喻栩栩蝴蝶；
孔老先生逆水行舟，畢生不遂，卻”樂以忘憂，不知老之將至”(6)。
想師兄也是有知釋迦摩尼為適一己誌意，更棄王權富貴故事吧？”
慧能拿起茶杯一飲而盡坐下之後，再起議題。
———(1)。《論語，憲問》；(2。3。4)。《莊子，齊物論》；(5)。《莊子，養生主》；(6)。《論語，述而》；
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