曠古絕今一樵夫——慧能大師傳

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正文  第三十一章山在那裏D

章節字數:944  更新時間:24-06-23 07:45

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    一五五。說下去,說下去

    “怎不說了?”

    正深心有慰的五祖突聞慧能但是轉折,內裏雖也一愣,卻很快意識到這才真正慧能呐,於是親切之中便主動相問了。

    “師父……”

    慧能望著五祖,似乎還是有點兒猶豫。

    “有但是好啊!”凡人之患,蔽於一曲而暗於大理”(1),有但是好。”

    五祖感慨由心,鼓勵真誠。

    “師父,那弟子就放膽了。”

    “說下去、說下去!”

    “師父。

    靈山法會已過千年,隻達摩祖師獨來東土。

    這間不言有多少頭陀於法真正會心,多少世人因之有觸有感自覺反省生命,僅拈花門庭冷落,是否說明頭陀之行於有心向佛之人影響也是有限的?”

    “說下去、說下去!”

    “師父,

    修行為人楷模,法施惟重身教,對大多世人而言,是否也隻良好願望而已。

    佛謂”有三天使在於人間,一老,二病,三死”(2)。此中於世默然開示,更是無時無處不在的吧。但世上幾人為此無言天使多有深觸,更又幾人因之而有幡然醒悟?

    師父,

    這世上有反省主觀意願且更具自覺反省能力的人本就不多吧。於中指望世人見性,弟子以為——師父,弟子此意不知有沒有點兒道理?”

    “所言極是啊!”

    於中有思的五祖慨然歎然。

    “師父,

    雖說一人一世界裏人那係縛自解才是根本,但一味之佛法、相通之人心更”含生同一真性”(3),卻又為先知引後知、先覺啟後覺提供了無數方便可能吧。”

    “說得對!”

    五祖亦是讚同。

    “師父,

    佛祖雖謂”一切法性,一切法相,有佛無佛,常住不異”(4)。但釋迦摩尼前,其不異謎底又幾人知曉,佛法真諦廣傳遠播有醒世人,一切更在人之有言吧。”

    “說得太好了!”

    五祖為之擊節。

    “因此師父,

    人之所見,不言不明;

    人之所迷,不說不透。

    言教於人,不僅有廣傳遠播必須,更實際渡人濟世舟楫。”

    “也是。達摩祖師東來,二祖雖以默然會心傳承法統,但宗門逐日興盛,還真在漸漸言透其理、言傳其道啊!”

    “所以師父”但持《金剛經》,即自見性,直了成佛”(5)之言,不但真正發揚光大了拈花一脈傳承,從根本點醒了著相學佛修佛重大迷誤,叫人皆佛性之人當下頓悟成佛希望變為了現實,還更讓正法得以廣泛傳播,從而使邊遠如弟子者也能有知東山法門。”

    說到這裏,慧能停了下來深深望著五祖,仿佛有所征詢,更似有所求證。

    ———(1)。《荀子,解蔽》;(2)。《起世紀》;(3)。《略辨大乘入道四行》;(4)。《楞嚴經》卷21;(5)。《壇經,行由第一》;

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