章節字數：1047 更新時間：23-11-20 09:43
三十。夫複何求
暴雨就要來了，
那坦坦伸展的烏梢蛇在雷電之際是不是還那麼淡定自若；
那動靜優雅的青竹鞭一家在著雨之時，是不是還那麼愜足、還那麼安逸……
小慧能一路四顧手腳不停緊趕慢趕返家途中，似有牽掛，更在深問。
記得那年帶自己初訪兩處靈物回家之時，外公一路老是唏噓不已：
“都好幾十年了，怎還是我小時見到的老樣子。那長短粗細、大小多少及姿態，怎就沒一點兒走展。不可思議，不可思議……”
自己單獨或和誌勤一塊兒與之相約，也四、五年了吧，那烏棒也總扁擔那麼長短，雞蛋那麼粗細，更老是那麼落拓不羈坦著身子不緊不慢吐信以自娛。
而小青蛇一家子，不僅倆大的還是尺多長，與食指粗細差不多，倆小的也總是那麼蔥翠和纖細。巨石之上，紅花綠葉環抱之中，棋盤大小光潔裸露之域，似乎永朝永夕是一家子隨心所欲萬傾天地。那相互纏綿千般溫柔，相互嬉戲絕韻儀態，一動一靜，其形其神，直叫人心旌飄飄不知所處、魂靈依依不知所歸……
地老天荒，蒼海桑田。時光流淌於之似無一點兒痕跡，波譎雲詭與之更無任何相涉。生命悠遊安磐安樂如此，若人百年，夫複何求！
“相造乎道者，無事而生定。”(1)萬物一齊，無不有道，如果誰能無思無慮於世悠然經年的話，那兩處無事的靈物，或便活脫脫道之所在了吧。但其亙古無思無慮無事於天地之間，那悠然自處之道又是何以更何從得之的呢？
因為，真人言之鑿鑿，得道之路，雖千徑萬途，但都終歸“聞之疑始”(2)。
不言其於大道何以何從所聞，但誰存疑始，誰才有近得道之機，當是切中事理的吧。那無憂無慮更一無事者，又何以何來何從疑始？
道“聞之疑始”，那一個疑字，惟由思慮至深，而那一個始字，更是無事找事之極吧。天下萬物，除人以外，又誰沒事找事滿眼滿心去“疑始”呢。
人好疑問，人的天性。所謂“疑始”，或也無處不在了。那叫人記掛的靈物雖不勝一草之驚，但其一時一處安然愜足自在情狀，不僅可當“疑始”生動由頭，且於人於世更呈生命隨順逍遙些許風光、些許氣象了吧？
因為，人於道“聞諸附墨之子”(3)那漫漫路途，最終不也隻為有達生命大問“疑始”嗎？而這一過程之中，是不是任何一條微不足道分岔，都可能是百年大憾難返歧途，都可能引人誘人自覺不自覺走上有違一己生命本真不歸之路。
所以，世人學道，若能直擊萬物生命狀態並於中大疑大問，是不是本就一條於道有悟且還相涉成趣終南捷徑呢？若是如此，那上學識字讀書不盡枯索，人又何羨之有！
思維至此，小慧能不禁手舞足蹈，而此時隆隆轟響勁雷、噼裏啪啦豪雨，恰適時一路助興天鼓天鑔、天阮天琵琶了。
———(1。2。3)。《莊子，大宗師》；
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