卷三 清朝史料  第82章

章節字數:3043  更新時間:10-08-19 22:16

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    諭暹羅檄

    乾隆四十年秋,廣東船商陳萬勝,帶回暹羅王鄭昭文稟一件。內稱“平定打馬部落,人眾投歸,內有滇省人趙成章等十九名附船送回,並情願合擊緬甸,乞賞給磺鐵炮位”等語。時李侍堯以大學士督兩廣,據情轉奏。奉上諭:“中國當此全盛之時,果欲征剿緬甸,何必借助於海外小邦。況撫馭外夷,亦自有道。如藉其力翦減叛蠻,彼必恃功而驕,久且難於駕馭。此一定理,李侍堯蓋見未及此也。現令軍機大臣代擬檄稿發去,李侍堯接到後即照便繕發。”文曰:

    兩廣總督李為檄諭事,本閣部堂接閱來稟,並開列名單,送回滇省兵民十九名,具見小心恭順。所請軍火,前經駁飭,今除銃仔一項不準出洋外,其需用硫磺、鐵鍋,準照上年請買之數,聽爾買回。至所稱合擊緬匪,所言已悉,但天朝統馭寰宇,中外一家,國富兵強,勢當全盛。前此平定準噶爾回部,西北拓地二萬餘裏,德威所布,遐邇震懾。緬酋頑蠢負嵎,甘棄生成之外,實為覆載不容。邇來因伸討金川,將滇兵暫撤,今策勳在即,或閱一二年稍息士卒,再行集兵,將緬人一舉掃平,此時自難預定。如果興師剿伐,以百戰百勝之王師,奮勇直前,視攻搗阿瓦,不啻摧枯拉朽,何藉爾海外彈丸聚而合擊。或爾欲報故主之仇,糾約青霾、紅沙諸鄰境,悉力陳兵,盡除花肚,亦爾自為之。設爾誌得伸,據實稟報,本閣部堂當為代奏;大皇帝為天下共主,亦必鑒爾忠誠,予之嘉許。至中國之欲平緬匪與否,天朝自有權衡,固非我守土之臣所敢料,亦非爾之所當請問也。為此檄諭知之,須至檄者。

    茶葉、大黃之互市

    中國隨地產茶,無足異也。而西北遊牧諸部則恃以為命,其所食膻酪甚肥膩,非此無以清榮衛也。自前明已設茶馬禦史,以茶易馬,外番多款塞。我朝尤以是為撫馭之資,喀爾喀及蒙古、回部,無不仰給焉。大西洋距中國十萬裏,其番舶來,所需中國之物,亦惟茶是急,滿船載歸,則其用且極於西海以外矣。俄羅斯則又以中國之大黃為上藥,病者非此不治。舊嚐通貢使許其市易,其入口處曰恰克圖。後有數事渝約,上命絕其互市,禁大黃勿出口,俄羅斯遂懼而不敢生事。

    俄羅斯

    趙甌北曰:“西北諸國,惟俄羅斯最大。我朝平準夷後,西北萬裏,悉入版圖。準夷西北為哈薩克,而哈薩克外皆俄羅斯地也。中國之正北,出居庸關五千裏,始至喀爾喀之烏裏雅蘇台,為邊境盡處,亦與接壤。其地有一種人號烏良海,有我朝之烏良海,亦有俄羅斯之烏良海,此正北之連界處也。乾隆二十二三年間,曾遣使來借遼東之黑龍江運糧,則其國境又與我東北之黑龍江相接也。回部之外為拔達克山,而拔達克山之外又係俄羅斯地,則其西境又包眾回部矣。不寧惟是,康熙年間,我朝征大西洋國之能占星者,西洋遣南懷仁、高慎思等由陸路來,亦假道俄羅斯,三年始至,則其國西境又直至西海矣。兆將軍西征時,聞西北有龔國者,其城周五百裏,皆銅鑄成,豈即俄羅斯耶?抑別一國耶?俄羅斯至今為清朝與國,不奉正朔,兩國書問不直達宮廷。我朝有理藩院,彼亦有薩納特,有事則兩衙門行文相往來。其字又與蒙古異,內閣嚐另設中書二人專習其書文,以便文移。其印則圓如三寸盤,而油朱堆紙上,厚數分,不與內地印色同也,紙亦潔白可愛。其國曆代皆女主,號‘察罕汗’。康熙中,聖祖嚐遣侍衛托碩至彼定邊界事。托碩美須眉,為女主所寵,凡三年始得歸。所定十八條,皆從枕席上訂盟,至今猶遵守不變。聞近日亦易男主矣。”

    托碩使俄訂約之駁正

    趙甌北《簷曝雜記》稱康熙中,諭遣侍衛托碩至俄羅斯定邊界,托碩美須眉,為其國女主所寵,凡三年始得歸;所定規約十八條,皆從枕席上訂盟,至今猶遵守不變雲雲。梁茝林撫部南省,公餘錄據會典以駁之,略謂:“自康熙二十八年平定羅刹,命內大臣索額圖與俄國使臣費要多羅定議。雍正五年,郡王額駙策淩與俄使薩華等定議。及乾隆三十三年、四十五年、五十七年,三次皆因俄國籲請開市,允準定約五條。從無托碩所定十八條於枕席訂盟之事。”

    廣東諸番

    廣東為海外諸番所聚,有白番、黑番,粵人呼為“白鬼子”、“黑鬼子”。白者麵微紅,而眉發皆白,雖少年亦皓如霜雪;黑者眉發既黑,麵亦黔,但比眉發稍淺,如淡墨色耳。白為主,黑為奴,生而貴賤自判。黑奴性最愨,且有力;能入水取物,其主使之下海,雖蛟蛇弗避也。古所謂摩訶及黑昆侖,蓋即此種。某家買一黑奴,配以粵婢,生子矣。或戲之曰:“爾黑鬼生兒當黑,今兒白,非爾生也。”黑奴果疑,以刀斫兒脛死,而脛骨乃純黑;於是大慟,始知骨屬父,而肌肉則母體也。又有紅夷一種,麵白而眉發皆赤,故謂之“紅毛夷”,其國乃荷蘭雲。香山縣之澳門,久為番夷所僦居,我朝設一同知鎮之。諸番家於澳,而以船販海為業;女工最精,然不肯出嫁人,惟許作贅婿。香山人類能番語,有貪其利者,往往入贅焉。

    香山嶴

    嶴門在香山縣,大海中忽起一石嶴,廣十餘丈,長六裏許,首尾相屬不斷,如蓮之有莖。中途甕城口關閘,逾之抵嶴門,則如蓮菂。番人依山築城,廣袤四五裏,三麵皆臨巨浸,惟北通地脈一莖耳。海中諸峰包裹,前十裏為十字門,如兩眉橫列而缺其正中。又南十裏為小橫琴塞隘口,又南稍折西為大橫琴重案也。番人之停舶必於灣,灣之所在即名嶴。香山故有嶴名“浪白”,諸番互市其中,而今之嶴門則舊名“濠鏡”,地有南北二灣。明萬曆中,有大西洋人至此樂之,遂請濠鏡為嶴,而就二灣停舶。久之益自彼國遣眾聚居,歲輸稅五百金,清朝除之。

    番人安其業者已數世,所居率依山,為樓三層,方者、圓者、三角者、六角八角者,俱為螺旋形以入。其教曰“天主”,其寺曰“三吧”,高十餘丈,於屋側啟門戶,石作雕鏤,金碧照耀。寺僧曰“法王”,以時集男女禮拜。其所奉曰“天母”,名瑪利亞,抱一嬰兒,曰“天主”,為耶穌。被服珍怪,障以琉璃,望之毛發生動,雲漢哀帝時人也。寺有風琴,其琴銅弦,彈之以和經唄,並管簫諸樂器;藏機木櫃,聯以絲繩,輪牙相錯,一人轉機則諸音並奏。有定時台,巨鍾覆其下,立飛仙台隅,為擊撞形;亦以機轉之,按時發響,起子末一聲至午初十二聲,複起午末一聲至子初十二聲,晝夜循環無少爽。前揭圓槃,書十二辰,俟某時鍾動,則蟾蜍移指籌某位。有千裏鏡,番入持之,登高以望舶,械仗檣,矚三十裏外。又有玻璃千人鏡、多寶鏡、顯微鏡,小自鳴鍾、自行表,以及海洋全圖璿璣諸器,皆極工巧。花有貝多、羅丁香,禽有五色鸚鵡、麼鳳、倒掛,獸有獴猿、短狗。

    其人昂鼻蜷發,目深碧不眴,貴女而賤男,晝臥而夜起。男有白、黑二種,白者貴,黑者為奴。衣以多羅尼辟支,曳高屐,戴黑氈笠,相見脫之以為禮。腰佩長刀,刀著地尺許。間有握赤藤者,則甚貴,嶴中四人而已。其女子則華瞞寶靨,出以錦被蒙其首,而足跣不襪。其家政女子操之,父死女襲其業;男子則出嫁女家,不得有二色,犯者女訴之法王,立誅死;或許悔過,則以銕鉤鉤其手足,血流被體而免之。嶴中有議事亭,番目四人,受命於其國,更番董市事。凡事經四人議,眾莫敢違;及官司有令,亦必下其議於四人者,議得當以報聞。其行賈之地曰“馬西”,以中國絲帛、白鉛,易胡椒、檀香、蘇木以歸;且與馬西約,不得以所產市他國。康熙辛未,馬西背約私與他國市,嶴人怒,駕舸往所市之國責之。馬西患之,遂相仇殺,死者三百餘人,市道中絕。稍西曰“小西洋”,去中國萬裏,半年始至,所產有碧琉璃諸器。極西曰“大西洋”,去中國九萬裏,三年始至;往者以其太遠,隻就旁島遷販,未嚐親至其地也。番舶之出以冬月,冬月多北風;其來以四五月,四五月多南風。既出,則嶴中黑白鬼一空;計期當返,則孺婦繞屋號呼以祈南風,亦輒有驗。其舵工素與海習,雖卒遇颶母浮礁,亦萬不失一雲。右見龔兵部蘅圃(翔麟)《珠江奉使記》,特錄之,以見當時談夷務者之意識雲。

    

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